一周后，荷兰阿姆斯特丹西教堂。

傍晚时分，改革宗教会（PKN）主席约翰尼斯·索伦森主教在几名助手的簇拥下走出教会大楼准备登车前往机场，开始他具有“历史意义”的苏格兰之行。

改革宗教会是荷兰国教，前身是基督新教加尔文宗，于16世纪传入尼德兰北部并迅速传播，成为反抗天主教统治的精神旗帜。

加尔文宗的核心是 “去中介化”，即反对神职者介入“主”与信徒间的联系，主张信徒通过 “信仰”直接与上帝连接，以《圣经》为唯一权威。

用通俗的话来说，就是不承认神职人员在宗教活动乃至信仰领域中的主导者地位，反对天主教的 “神职人员特权”，更加反对教皇在基督世界中至高无上的权威地位。

1648年荷兰独立，正式将加尔文

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一周后，荷兰阿姆斯特丹西教堂。

傍晚时分，改革宗教会（PKN）主席约翰尼斯·索伦森主教在几名助手的簇拥下走出教会大楼准备登车前往机场，开始他具有“历史意义”的苏格兰之行。

改革宗教会是荷兰国教，前身是基督新教加尔文宗，于16世纪传入尼德兰北部并迅速传播，成为反抗天主教统治的精神旗帜。

加尔文宗的核心是 “去中介化”，即反对神职者介入“主”与信徒间的联系，主张信徒通过 “信仰”直接与上帝连接，以《圣经》为唯一权威。

用通俗的话来说，就是不承认神职人员在宗教活动乃至信仰领域中的主导者地位，反对天主教的 “神职人员特权”，更加反对教皇在基督世界中至高无上的权威地位。

1648年荷兰独立，正式将加尔文

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一周后，荷兰阿姆斯特丹西教堂。

傍晚时分，改革宗教会（PKN）主席约翰尼斯·索伦森主教在几名助手的簇拥下走出教会大楼准备登车前往机场，开始他具有“历史意义”的苏格兰之行。

改革宗教会是荷兰国教，前身是基督新教加尔文宗，于16世纪传入尼德兰北部并迅速传播，成为反抗天主教统治的精神旗帜。

加尔文宗的核心是 “去中介化”，即反对神职者介入“主”与信徒间的联系，主张信徒通过 “信仰”直接与上帝连接，以《圣经》为唯一权威。

用通俗的话来说，就是不承认神职人员在宗教活动乃至信仰领域中的主导者地位，反对天主教的 “神职人员特权”，更加反对教皇在基督世界中至高无上的权威地位。

1648年荷兰独立，正式将加尔文

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